أم، والصحيح أنّها أمّ مهزول (1) ، غلبت عليها الكنية ذكر ذلك الزّهراوي والمهدوي (2) وغيرهما. ويقال في هذه المرأة أيضا أم مهزم (3) بالميم وفتح الزاي، روي عن مجاهد (4) .

[6] {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْااجَهُمْ} الآية.

(سه) (5) نزلت (6) الآية في هلال بن أميّة الواقفي، قذف امرأته بشريك بن سحماء، وقيل (7) : نزلت في عويمر (8) العجلاني، وإنّه هو القاذف لامرأته، والحديث في كل واحد منهما صحيح، فيحتمل أن تكونا قصّتين (9) نزل القرآن في إحداهما، وحكم في الأخرى بما حكم في الأولى.

وقال المهلّب (10) : إنّما الصحيح أنّه عويمر بن أبيض العجلاني ويقال فيه

(1) أم مهزول: وهي جارية السائب بن أبي السائب المخزومي. انظر: تفسير الطبري: 18/ 73 عن عكرمة.

(2) لم أعثر عليه.

(3) في نسخة (ح) : «مهزوم» .

(4) لم أعثر عليه فيما بين يدي من كتب التفسير.

(5) التعريف والإعلام: 120.

(6) أخرجه البخاري في صحيحه: 6/ 4 عن ابن عباس رضي الله عنهما وأخرجه الطبري في تفسيره: 18/ 73 عن ابن عباس، وذكره الواحدي في أسباب النزول: 328، 329، وابن الجوزي في زاد المسير: 6/ 13.

(7) أخرجه البخاري في صحيحه: 6/ 3 عن سهل بن سعد.

(8) عويمر بن أبي أبيض العجلاني، وقال الطبراني: «إنه عويمر بن الحارث بن زيد بن جابر ابن الجد بن العجلان» . انظر: أسد الغابة: 4/ 317، الإصابة: 3/ 45.

(9) في نسخة (ح) : «قصتان» .

(10) المهلب بن أبي صفرة: (؟ - 435 هـ‍) . هو المهلب بن أحمد بن أبي صفرة الأسدي الأندلسي، له شرح على صحيح البخاري. -