وأمة الله بنت حمزة أخت المذكورة تكنّى أمّ الفضل، ذكرها أبو عمر (1) .

وروى ابن مندة (2) حديثا عن عبد الله (3) بن شدّاد عن أمّ الفضل بنت حمزة أنها قالت: مات مولى لها كانت هي التي أعتقته وترك ابنته وأنّ النّبيّ صلّى الله عليه وسلم قسّم ميراثه بين أمّ الفضل وابنته فأعطى الابنة النّصف وأعطى أمّ الفضل النصف الباقي (4) .

وقال الحافظ أبو (5) نعيم: اسم أمّ الفضل فاطمة، وذكر ابن مندة (6) حديثا عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنّه قال: أهدي لرسول الله صلّى الله عليه وسلم حلّة سيراء (7) فقال لي: اجعلها خمرا (8) بين الفواطم.

(1) انظر: الاستيعاب بهامش الإصابة: 4/ 483، الإصابة: 4/ 484.

(2) ابن مندة: (310 - 395 هـ‍) . محمد بن إسحاق بن يحيى بن مندة، أبو عبد الله، الإمام الحافظ، محدث الإسلام، صنف: الإيمان، كتاب التوحيد، كتاب معرفة الصحابة، التاريخ الكبير وغيرها. سير أعلام النبلاء: 17/ 28، الوافي بالوفيات: 2/ 190، البداية والنهاية: 11/ 336.

(3) عبد الله بن شداد: (؟ - 81 هـ‍) . عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي، أبو الوليد المدني، ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، من كبار التابعين وكان معدودا من الفقهاء، مات بالكوفة مقتولا. تقريب التهذيب: 307، الإصابة: 3/ 60.

(4) قال الحافظ ابن حجر في الإصابة: 4/ 484: «وقد أورد الحديث ابن مندة من طريقين عن حارثة بن يزيد الجعفي، أحد الضعفاء عن الحكم بن عيينة عن عبد الله بن شداد عن أم الفضل ... ثم ذكره» .

(5) لم أعثر عليه.

(6) أخرجه الإمام مسلم في صحيحه: 3/ 1639، 1644 عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه بنحوه، ولفظ الحديث بالنص أخرجه ابن ماجه في سننه: 2/ 1189.

(7) في هامش الأصل ونسخة (ز) : « (سي) : السيراء بكسر السين وفتح الياء: برد فيه خطوط صفراء، قال النابغة: صفراء كالسيراء أكمل خلقها كالغصن في غلوائه المتأود ينظر: الصحاح: 2/ 692 مادة (سير) .

(8) الخمار: ما تغطي به المرأة رأسها، وجمعه أخمرة وخمر وخمر. -