(10) محراب المسجد: مكان التوجه للصلاة. بار: هلك.

وأسفار توراة الكليم لقومه، ... يناجي بها الأحبار في كلّ ليلة (1)

... وإن خرّ للأحجار في البدّ، عاكف ... فلا وجه للإنكار بالعصبيّة (2)

... فقد عبد الدّينار، معنى، منزّه، ... عن العار بالإشراك بالوثنية ... وقد بلغ الإنذار عني من بغى، ... وقامت بي الأعذار في كلّ فرقة ... وما زاغت الأبصار من كلّ ملّة، ... وما زاغت الأفكار من كلّ نحلة (3)

... وما اختار من للشّمس عن غرّة، صبا ... وإشراقها من نور إسفار غرّتي (4)

... وإن عبد النّار المجوس، وما انطفت ... كما جاء في الاخبار في ألف حجّة ... فما قصدوا غيري، وإن كان قصدهم ... سواي، وإن لم يظهروا عقد نيّة ... رأوا ضوء نوري، مرّة فتوهّموه ... نارا، فضلّوا في الهدى بالأشعّة ... ولولا حجاب الكون قلت، وإنّما ... قيامي بأحكام المظاهر مسكتي ... فلا عبث والخلق لم يخلقوا سدى ... وإن لم تكن أفعالهم بالسديدة (5)

... على سمة الأسماء تجري أمورهم ... وحكمة وصف الذات للحكم، أجرت (6)

... يصرّفهم في القبضتين، ولا ولا، ... فقبضة تنعيم، وقبضة شقوة (7)

... ألا هكذا، فلتعرف النّفس، أو فلا، ... ويتل بها الفرقان كلّ صبيحة (8)

... وعرفانها من نفسها، وهي التي، ... على الحسّ، ما أمّلت مني، أملت (9)

... ولو أنني وحّدت، ألحدت، وانسلخت ... من آي جمعي، مشركا بي صنعتي (10)

(1) الاسفار: الأوراد التي أتت في التوراة. الكليم: موسى (ع) . الأحبار: الناسكون.

(2) البد: بيت الصنم. العاكف: العازم على الأمر.

(3) زاغت: حادت أو ضعف نورها. الملة: المذهب. النحلة: البدعة.

(4) الغرة: الجبين. صبا: تطلع. اسفار: ظهور.

(5) العبث: اللهو. السديدة: الصائبة.

(6) السمة: العلامة. أجرت: سارت بالأمر.

(7) ولا في آخر الصدر تخفيف ولاء أي مناصرة. التنعيم: الرخاء. الشقوة: البؤس.

(8) الفرقان: القرآن الكريم.

(9) أمّلت: تعللت بالآمال. أملت: فرضت.

(10) ألحدت: كفرت.

ولست ملوما أن أبثّ مواهبي، ... وأمنح أتباعي جزيل عطيّتي (1)

... ولي من مفيض الجمع، عند سلامه ... عليّ بأو، أدنى إشارة نسبة (2)

... ومن نوره مشكاة ذاتي أشرقت ... عليّ فنارت بي عشائي، كضحوتي (3)

... فأشهدتني كوني هناك، فكنته ... وشاهدته إيّاي، والنّور بهجتي ... فبي قدّس الوادي، وفيه خلعت خلع ... نعلي على النادي، وحدت بخلعتي (4)

... وآنست أنواري، فكنت لها هدى ... وناهيك من نفس عليها مضيئة ... وأسست أطواري، فناجيتني بها، ... وقضّيت أوطاري، وذاتي كليمتي (5)

... وبدري لم يأفل، وشمسي لم تغب ... وبي تهتدي كلّ الدّراري المنيرة (6)

... وأنجم أفلاكي جرت عن تصرّفي ... بملكي، وأملاكي، لملكي، خرّت (7)

... وفي عالم التّذكار للنفس علمها ... المقدّم، تستهديه منّي فتيتي ... فحيّ على جمعي القديم، الذي به ... وجدت كهول الحيّ أطفال صبية (8)

... ومن فضل ما أسأرت شرب معاصري ... ومن كان قبلي، فالفضائل فضلتي (9)