[البحر الطويل] هو الحبّ فأسلم بالحشا، ما الهوى ... سهل، فما اختاره مضنى به، وله عقل [1]

... وعش خاليا، فالحبّ راحته عنا، ... وأوّله سقم، وآخره قتل [2]

... ولكن لديّ الموت فيه، صبابة ... حياة، لمن أهوى، عليّ بها الفضل [3]

... نصحتك علما بالهوى، والذي أرى ... مخالفتي، فاختر لنفسك ما يحلو [4]

... فإن شئت أن تحيا سعيدا، فمت به ... شهيدا، وإلّا فالغرام له أهل [5]

... فمن لم يمت في حبّه لم يعش به، ... ودون اجتناء النّحل ما جنت النّحل [6]

(1) المضنى: المريض.

المعنى الصوفي: الحب هو المحبة الإلهية. وقوله فأسلم خطاب للسالك في طريق المعرفة والحشا كناية عن القلب والسلامة هي الموافقة لأمر اللََّه تعالى.

(2) العنا: العناء مخففة والعناء هو التعب. السقم: المرض.

(3) الصبابة: مرض العشق أو شدته.

م. ص. أراد بالموت الموت الاختياري لا الإجباري فمن خاف من الموت ليس بمؤمن. وقوله من أهوى يعود إلى القدرة الربانية العظيمة.

(4) م. ص. الخطاب للسالك العالم فيقول له ان أحببت وعشقت طلبا للوصول إلى الصور الفانية فحبه قاتل له وأما من أحب وعشق للأنوار الرحمانية فقد فاز وسلم من الموت.

(5) فالغرام له أهل: اترك الغرام لغيرك لأنك غير جدير به.

م. ص. قوله إذا شئت ان تحيا فمت إشارة إلى الآية الكريمة: {وَلََا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللََّهِ أَمْوََاتًا بَلْ أَحْيََاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ} .

(6) جنى النحل: العسل. جنت: أكسبت. جنت النحل: اعطت جناها وهو اللسع والوخز.

م. ص. اجتناء النحل هو اقتطاف عسل العلوم والمعارف الإلهية ووخز النحل كناية عن الذين لا يحسنون العمل الصالح فيقلب عملهم إلى سيئات تلسعهم حين لقاء ربهم.

تمسّك بأذيال الهوى، واخلع الحيا ... وخلّ سبيل الناسكين، وإن جلّوا (1)

... وقل لقتيل الحبّ: وفّيت حقّه، ... وللمدعي: هيهات ما الكحل الكحل (2)

... تعرّض قوم للغرام، وأعرضوا، ... بجانبهم، عن صحّتي فيه، واعتلوا (3)

... رضوا بالأماني، وابتلوا بحظوظهم، ... وخاضوا بحار الحبّ، دعوى فما ابتلّوا (4)

... فهم في السّرى لم يبرحوا من مكانهم ... وما ظعنوا في السّير عنه، وقد كلّوا (5)

... وعن مذهبي، لمّا استحبّوا العمى على ... الهدى حسدا من عند أنفسهم ضلّوا (6)

... أحبّة قلبي، والمحبّة شافعي ... لديكم، إذا شئتم بها اتّصل الحبل (7)