وَفِي الاِصْطِلاَحِ: الْمَلَكُ جِسْمٌ لَطِيفٌ نُورَانِيٌّ يَتَشَكَّل بِأَشْكَالٍ مُخْتَلِفَةٍ ، وَمَسْكَنُهَا السَّمَاوَاتُ . [1]

أ - الإِْنْسُ:

الإِْنْسُ فِي اللُّغَةِ: جَمَاعَةُ النَّاسِ ، وَالْوَاحِدُ إِنْسِيٌّ وَأَنَسِيٌّ بِالتَّحْرِيكِ ، وَهُمْ بَنُو آدَمَ ، وَالإِْنْسِيُّ يَقْتَضِي مُخَالَفَةَ الْوَحْشِيِّ ، وَالنَّاسُ يَقُولُونَ: إِنْسِيٌّ وَوَحْشِيٌّ [2] .

وَلاَ يَخْرُجُ الْمَعْنَى الاِصْطِلاَحِيُّ عَنِ الْمَعْنَى اللُّغَوِيِّ .

وَالْفَرْقُ بَيْنَ الْمَلاَئِكَةِ وَالإِْنْسِ: أَنَّ الْمَلاَئِكَةَ خُلِقُوا مِنْ نُورٍ ، وَلاَ يَأْكُلُونَ وَلاَ يَشْرَبُونَ ، وَيَعْبُدُونَ اللَّهَ وَيُطِيعُونَهُ ، قَال اللَّهُ تَعَالَى: {وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ بَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ} (26) سورة الأنبياء ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ الإِْنْسُ .

ب - الْجِنُّ:

الْجِنُّ فِي اللُّغَةِ: خِلاَفُ الإِْنْسِ ، وَالْجَانُّ: الْوَاحِدَةُ مِنَ الْجِنِّ ، وَكَانَ أَهْل الْجَاهِلِيَّةِ يُسَمُّونَ الْمَلاَئِكَةَ جِنًّا لاِسْتِتَارِهِمْ عَنِ الْعُيُونِ ، يُقَال: جَنَّ اللَّيْل: إِذَا سَتَرَ .وَلاَ يَخْرُجُ الْمَعْنَى الاِصْطِلاَحِيُّ عَنِ الْمَعْنَى اللُّغَوِيِّ .وَالصِّلَةُ بَيْنَ الْمَلاَئِكَةِ وَالْجِنِّ أَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا لَهُ قُوَّةُ التَّشَكُّل بِأَشْكَالٍ مُخْتَلِفَةٍ . [3]

فالملائكة عباد مكرمون،خلقهم الله من نور،فعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - « خُلِقَتِ الْمَلاَئِكَةُ مِنْ نُورٍ وَخُلِقَ الْجَانُّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ وَخُلِقَ آدَمُ مِمَّا وُصِفَ لَكُمْ » [4] ..

وهم في تسبيح دائمٍ ويدبرون شئون الكون بأمر ربهم وهم لا يفرطون .

قال تعالى: {فَإِنِ اسْتَكْبَرُوا فَالَّذِينَ عِندَ رَبِّكَ يُسَبِّحُونَ لَهُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُمْ لَا يَسْأَمُونَ*} (38) سورة فصلت، وقال سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا

(1) - التعريفات للجرجاني ، وفتح الباري 6 / 306 ط دار المعرفة - بيروت ، وفيض الباري 4 / 6 ط دار المعرفة - بيروت ، وشرح الفقه الأكبر ص 20 ط دار الكتب العربية - بيروت .

(2) - لسان العرب ، والكليات 1 / 316 ، والمصباح المنير ، والفروق في اللغة ص 227 .

(3) - لسان العرب ، ومختار الصحاح ، والكليات 2 / 166 ، وتفسير البيضاوي 4 / 225 ط المكتبة التجارية الكبرى .

(4) - صحيح مسلم- المكنز - (7687 ) -المارج: لهب النار المختلط بسواها