آبَاطِهِمْ فَتَقْبِضُ رُوحَ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَكُلِّ مُسْلِمٍ وَيَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ يَتَهَارَجُونَ فِيهَا تَهَارُجَ الْحُمُرِ فَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُ ». [1]

أ- تهيئة النبي - صلى الله عليه وسلم - لاستقبال الوحي:

لقد أوكل الله سبحانه وتعالى بعبده ونبيه محمد - صلى الله عليه وسلم - ملائكته الكرام وعلى رأسهم جبريل عليه السلام ليحيطوه بالرعاية والعناية والحفظ والتأييد منذ صغره وحتى مفارقته للدنيا وإليك بيان ذلك .

فعندما كان غلامًا يلعب مع الصبيان في بادية بني سعد ،كما جاء في الحديث عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَتَاهُ جِبْرِيلُ - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ فَأَخَذَهُ فَصَرَعَهُ فَشَقَّ عَنْ قَلْبِهِ فَاسْتَخْرَجَ الْقَلْبَ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ عَلَقَةً فَقَالَ هَذَا حَظُّ الشَّيْطَانِ مِنْكَ. ثُمَّ غَسَلَهُ فِى طَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ بِمَاءِ زَمْزَمَ ثُمَّ لأَمَهُ ثُمَّ أَعَادَهُ فِى مَكَانِهِ وَجَاءَ الْغِلْمَانُ يَسْعَوْنَ إِلَى أُمِّهِ - يَعْنِى ظِئْرَهُ - فَقَالُوا إِنَّ مُحَمَّدًا قَدْ قُتِلَ. فَاسْتَقْبَلُوهُ وَهُوَ مُنْتَقَعُ اللَّوْنِ. قَالَ أَنَسٌ وَقَدْ كُنْتُ أَرَى أَثَرَ ذَلِكَ الْمِخْيَطِ فِى صَدْرِهِ. [2]

(1) - صحيح مسلم- المكنز - (7560 )

البخت: واحدتها البختية وهى الناقة طويلة العنق ذات السنامين =الحدب: الغليظ من الأرض في ارتفاع =حرز: ضم =خلة: طريق =الذرى: جمع الذروة وهى أعلى الشىء والمراد السنام =الرسل: اللبن =يرغب: يدعو =الزلفة: المكان يحفر ليحبس فيه ماء السماء وقيل المرآة =الزهم: الريح المنتنة =الزهمة: الريح المنتنة =السارحة: الماشية =اليعاسيب: جمع يعسوب وهو ذكر النحل =عاث: أفسد = الفئام: الجماعة الكثيرة =الفخذ: حى الرجل إذا كان من أقرب عشيرته =الفرسى: جمع الفريس وهم القتلى = القحف: القشر =القطط: شديد جعودة شعر الرأس =يكن: يستر =اللقحة: الناقة ذات اللبن قريبة العهد بالولادة =الممحل: المجدب المقحط =الْمدر: القرى والأمصار واحدتها مدرة =ينسلون: يخرجون مسرعين =النغف: جمع النغفة وهو دود يوجد في أنوف الإبل والغنم فتموت به في أقرب وقت =يتهارجون: يجامعون النساء بحضرة الناس =المهرودة: الحلة أو الشقة وقيل الثوب المهرود الذى يصبغ بالورس والزعفران =الوبَر: البيت المتخذ من صوف الإبل والمراد أهل البادية

(2) - صحيح مسلم- المكنز - (431 )

المخيط: الإبرة =الظئر: المرضعة غير ولدها ويقع على الرجل والمرأة =العلقة: الدم الغليظ المنعقد =لأمه: ضم بعضه إلى بعض =المنتقع: المتغير اللون