وقال السمين الحلبي [1] :"والاختيار في عرف الفقهاء والمتكلمين هو ضد الإكراه، والمختار: هو ضد المكروه" [2] .

وقد عرف المعاصرون"الاختيار": بعبارات مختلفة:

تعريف الشيخ طاهر الجزائري [3] :"الاختيار عند القوم: أن يعمد من كان أهلا له إلى القراءات المروية، فيختار ما هو الراجح عنده، ويجرد من ذلك طريقا في القراءة على حدة"ثم قال:"وقد وقع من الكسائي، وممن اختار من القراءات كما اختار الكسائي: أبو عبيد [4] وأبو حاتم [5] والمفضل [6] وأبو جعفر الطبري، وذلك واضح في تصانيفهم" [7] .

(1) السمين الحلبي: هو أحمد بن يوسف بن عبد الدائم بن محمد شهاب الدين السمين الحلبي الشافعي، نزيل مصر، توفي سنة 756 ه. له من التصانيف: (الدر المصون في علم الكتاب المكنون) ، (شرح تسهيل الفوائد لابن مالك) ، (عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ) ، (العقد النضيد في شرح القصيد) يعني الشاطبية. توفي سنة 756. انظر: هدية العارفين (1/ 59) .

(2) السمين الحلبي، عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ، تحقيق محمد باسل عيون السور، ط 1 (بيروت: دار الكتب العلمية 1417 ه - 1996 م) ، فصل الخاء والياء، مادة خ ي ر، ج 1 ص 547.

(3) طاهر الجزائري: هو طاهر بن صالح بن أحمد بن موهوب السمغوني الجزائري، ثم الدمشقي، بحاثة، من أكابر العلماء باللغة والأدب في عصره، أصله من الجزائر، ومولده ووفاته بدمشق، ومن كتبه: (التبيان لبعض المباحث المتعلقة بالقرآن) ، (توجيه النظر إلى أصول الأثر) ، توفي سنة 1338 ه. نقلا من (الاختيار عند القراء، مفهومه، مراحله، وآثاره في القراءات ص 32.

(4) أبو عبيد: هو القاسم بن سلام الأزدي، أبو عبيد البغدادي الأديب الفقيه اللغوي، ولد سنة 154 ه، وتوفي بمكة سنة 224 ه. من تصانيفه: (أدب القاضي) ، (الأمثال السائرة) ، (غريب الحديث) ، (غريب القرآن) ، (فضائل القرآن) ، (كتاب الأموال) ، وعيرها، انظر: كشف الظنون (5/ 825) .

(5) أبو حاتم: هو سهل بن محمد بن عثمان بن يزيد، أبو حاتم السجستاني، إمام البصرة في النحو والقراءة واللغة والعروض، وكان إمام جامع البصرة. قال ابن الجزري: وأحسبه أول من صنف في القراءات، عرض على يعقوب الحضرمي وهو من جلة أصحابه. توفي سنة 255 ه. له: (إعراب القرآن) ، (القراءات) ، (الوحوش) وغيرها. انظر: معرفة القراء الكبار (1/ 219) .

(6) المفضل: هو المفضل بن محمد بن يعلى بن عامر، ويقال المفضل بن محمد بن سالم، أبو محمد الضبي الكوفي إمام مقرئ نحوي أخباري موثق، أخذ القراءة عرضًا عن عاصم بن أبي النجود والأعمش، روى القراءة عرضًا عنه علي بن حمزة الكسائي، مات سنة 168 ه. انظر: غاية النهاية (2/ 268) .

(7) الجزائري، طاهر، التبيان في بعض المسائل المتعلقة بالقرآن على طريق الإتقان، اعتنى به أبو غدة، ط 3 (بيروت: دار البشائر الإسلامية 1412 ه) ص 121.