وفي"الصحيحة" (1/ 255) : ثقة حافظ. وفي"الضعيفة" (2/ 190) : متفق على جلالته وصدقه، والذي قال فيه بعضهم: إذا رأيت الرجل يقع في حماد فاتهمه على الإسلام. وفي (2/ 332) : ضعيف في عطاء. قال الحافظ في"التلخيص": سمع منه عطاء قبل الاختلاط. قال النووي: له أوهام. اهـ.

وقال الحافظ: ثقة عابد، أثبت الناس في ثابت، وتغير حفظه بآخره، من كبار الثامنة.

219.حماد بن أبي سليمان أبو إسماعيل الكوفي الفقيه: وإن كان فيه كلام من قبل حفظه فهو يسير لا يسقط حديثه عن رتبة الاحتجاج به وقد عبر عن ذلك الحافظ بقوله: (( فقيه صدوق له أوهام ) ). (2/ 5) . وفي"الصحيحة" (1/ 370) : ثقة من رجال مسلم والفقيه، فيه كلام لا يضر. اهـ.

220.حماد بن شعيب الحماني: ضعفه ابن معين وغيره، وقال البخاري: (( منكر الحديث ) )وفي موضع آخر: (( تركوا حديثه ) ). (4/ 401) .

وفي"الضعيفة" (3/ 451) : قال الذهبي في"الضعفاء": ضعفه النسائي وغيره.

وفي"الصحيحة" (5/ 483) : ضعفه ابن معين وغيره، وقال ابن عدي: أكثر حديثه لا يتابع عليه. اهـ.

221.حماد بن عيسى الجهني الواسطي: ضعيف كما في التقريب. ... (2/ 178) .

وقال في موضع آخر: مع فضله وفقهه في حفظه ضعف فلا يقبل منه ما تفرد به مخالفًا فيه الثقات. (4/ 81) . وفي"الضعيفة" (3/ 444) : معروف بالضعف، قال الحاكم والنقاش: يروي عن ابن جريج وجعفر الصادق أحاديث موضوعة. اهـ.

222.حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام: مجهول. فإنه لم يرو عنه غير ابنه محمد ولم يوثقه أحد سوى ابن حبان فذكره في الثقات (1/ 27)