قلت: بل هو ضعيف جدًا. قال البخاري:"منكر الحديث". وقال النسائي:"متروك". (1/ 302) .

وفي"الضعيفة" (1/ 109) : قال البيهقي: ضعيف. وكذا قال الحافظ ابن حجر في"التلخيص" (3/ 10) : وضعف حديثه أبو حاتم الرازي وابن حبان.

وفي (2/ 261) : متروك.

وفي"الصحيحة" (4/ 22) : قال البخاري: منكر الحديث، وقال النسائي: متروك. وفي (5/ 147) : متروك كما قال النسائي. اهـ.

315.سعيد بن زَرْبي الخزاعي البصري العباداني السعدي: واهٍ جدًا، قال البخاري:"عنده عجائب"، وكذا قال أبو حاتم وزاد:"من المناكير"، وقال النسائي:"ليس بثقة"، وقال ابن حبان:"كان يروي الموضوعات عن الأثبات على قلة روايته". (2/ 249) .

وفي"الصحيحة" (2/ 402) و (3/ 78،320) : منكر الحديث، كما قال الحافظ في"التقريب". وفي"الظلال" (41) : منكر الحديث.

وقال الحافظ: منكر الحديث، من السابعة.

وفي"الضعيفة" (5/ 127) : وقال ابن حبان: كان يروي الموضوعات عن الأثبات. اهـ.

316.سعيد بن زياد: هو المكتب المؤذن المدني مولى جهينة، لم يوثقه غير ابن حبان. اهـ. (5/ 72) .

وقال الحافظ: مقبول من السادسة.

317.سعيد بن سالم القداح، أبو عثمان المكي: قال الحافظ في التقريب:"صدوق يهم رُمي بالارجاء وكان فقيهًا". (4/ 211) و (4/ 343) .

وفي"الضعيفة" (1/ 341) : قال الحافظ في"التقريب": صدوق يهم وفي ... (359) : فيه ضعف. وفي"الصحيحة" (1/ 858) : ضعيف.

وفي"غاية المرام" (250) : فيه كلام، قال الحافظ: صدوق يهم. اهـ.