"... وفي بعض الروايات: فيه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لهم: «إنه رأى ملكا يدس في فيه من ثمار الجنة؛ لأنه مات جائعا» [1] . جاء هذا في أحاديث مرفوعة، الله أعلم بأسانيدها" [2] . فهنا نلاحظ كيف أن الإمام أشار إلى أن هذا الحديث أتى في أحاديث مرفوعة ثم بيّن عدم حكمه على أسانيده بقوله"الله أعلم بأسانيدها"وهذا فيه تنبيه للسامع بشأنها.

مثال آخر هو ما ذكره الإمام بقوله:

"وقد جاء في حديث مرفوع عن أبي ذر (رضي الله عنه) أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال له: «يا أبا ذر: تعوذ بالله من شياطين الإنس والجن» فقال أبو ذر: أوللإنس شياطين؟ فقال - صلى الله عليه وسلم: «نعم» . وفي بعض رواياته: «أن شياطين الإنس شر من شياطين الجن» [3] " [4] . فنلاحظ هنا أن الأمام قد بين أن هذا الحديث مرفوع. [5]

(1) مسند الإمام أحمد، مسند الكوفيين، 31/ 513، 19176.

(2) الشنقيطي، العذب النمير، 1/ 438.

(3) سبق تخريجه ص 59.

(4) الشنقيطي، مرجع سابق، 2/ 146.

(5) انظر لمزيد من الأمثلة على منهج الإمام الشنقيطي في الاستدلال بالسنة النبوية المطهرة: العذب النمير، 2/ 490 - 500، 3/ 550 - 562، 5/ 459 - 472.