الملجئة [1] ، مسألةالقتل الذي يكون بحق [2] ، مسألة الشروط في البيوع والعقود [3] ، مسألةعقوبةِ اللائط [4] ،مسألة المراد بالسفه في اصطلاح الفقهاء الذي يحجر به على البالغ [5] ، مسألةالمراد بالخبث عند أئمة الفقه [6] ، مسألةالفرق بين الفيءوالغنيمة وأحكامهما [7] ، مسألةالمراد بقوله تعالى: {وَأُوْلُوا الأَرْحَامِ} [الأنفال: أية 75] [8] ، مسألةدخول الكافرِ لمسجدٍ غيرِ المسجدِ الحرامِ [9] ، مسألةزكاة الذهب [10] ، مسألةزكاة عروض التجارة [11] ، مسألةزكاة الدَّيْنِ والمعادن [12] .

المطلب الثاني: منهج الإمام الشنقيطي في ذكر مسائل أصول الفقه.

يعتمد الإمام كثيرًا على ذكر مسائل أصول الفقه وتفصيلها كلما أتت المناسبة إلى ذلك فهو إما أنه يذكر مسائل أصول الفقه في ثنايا شرحه وذكره للأحكام الفقهية حتى يستبين للسامع من أين أخذ العلماء هذه الأحكام ويعرف على أي أصول قامت استنباطاتهم، وإما أنه يذكر مسائل أصول الفقه المستنبطة من الأيةالتي يفسرها أو التي هذه الأيةمثال لها وهكذا ...

وسأذكر فيما يلي مثالًا على ذكره لمسائل أصول الفقه، ثم أقوم بتحليل منهجه من خلاله وأختم بالإحالة إلى مزيد من الأمثلة حول هذا المطلب.

(1) المرجع السابق، 2/ 382

(2) المرجع السابق، 2/ 488 - 500.

(3) المرجع السابق، 2/ 521.

(4) المرجع السابق، 3/ 549 - 562.

(5) المرجع السابق، 4/ 196.

(6) المرجع السابق، 4/ 211.

(7) المرجع السابق، 5/ 14 - 49.

(8) المرجع السابق، 5/ 236.

(9) المرجع السابق، 5/ 410 - 413.

(10) المرجع السابق، 5/ 459 - 472.

(11) المرجع السابق، 5/ 472 - 475.

(12) المرجع السابق، 5/ 475 - 478.