وقرأ الباقون بالكسر.

وقرأ أبان بن تغلب - ويكنى أبا سعد: «غلظة» بالضم وهن لغات ثلاث غلظة وغلظة وغظلة بمعنى واحد مثل ركوة وربوة.

26 -وقوله تعالى: «أو لا يرون أنهم يفتنون» [126] .

قرأ حمزة وحده {أولا ترون .... } بالتاء، أي: أنتم فقط، جعل الرؤية لمحمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه وعظة لهم، وقرأ الباقون: {أولا يرون أنهم يفتنون في كل عام مرة أو مرتين} فيعتبروا ويقروا بالتوحيد، ومعنى الافتتان هاهنا: الاختبار وقيل معنى {يفتنون في كل عام} : يمرضون.