1 -قوله تعالى: {إني لكم نذير مبين} [25] .

قرأ ابن كثير وأبو عمرو والكسائي {أني} بفتح الهمزة على تقدير: ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه بأني لكم.

وقرأ الباقون بالكسر على الاستئناف.

2 -وقوله تعالى: {بادي الرأي} [27] .

قرأ أبو عمرو وحده بالهمز على تقدير في ابتداء الرأي.

وقرأ الباقون {بادي} بغير همز جعلوا فاعلًا من بدا يبدو: إذا ظهر، كقوله تعالى: {وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون} .

فإن سأل سائل: كيف تقف على {بادي} بقراءة أبي عمرو؟ فقل: بغير همز؛ لأنك إذا وقفت سكنت الهمزة وقبلها كسرة صارت ياء؛ لانكسار ما قبله مثل إيت فلانًا، إيبق يا غلام، والأصل: إإت وإإبق فجعلت الهمزة ياء. فأجاز الكسائي أن تقف بادئ بالهمز، وكذلك {من شاطئ الوادي} أجاز من {شاطئ} بالهمز.

وقرأ أبو عمرو وحده {الراى} بترك الهمز تخفيفًا مثل «الكاس» و «الباس» و «الراس» .