يرد فيه بإلحاد بظلم والإلحاد: مصدر ألحد يُلحد، وإن كانت الأخرى جيدة، قال الشاعر: حجة لألحد يلحد:

يا ويح أنصار النبي ورهطه = بعد المغيب في سواء الملحد

ولو كن من لحد لقال: ملحود.

وقال آخرون: لحدت في القبر، والحدت في الدين. فأما قول علي بن الحسين - وقد خطب الناس: يا قصة على ملحود، أراد: يا جصا على قبر، وقد روى هذا الكلام عن زينب رضي الله عنها.

16 -وقوله تعالى: {قل نزله روح القدس} [102] .

ابن كثير يسكن الدال.

والباقون يضمون، وقد مرت علته في (البقرة) .

17 -وقوله تعالى: {من بعد ما فتنوا} [110] .

قرأ ابن عامر وحده {فتنه} جعل الفعل لهم.

وقرأ الباقون على ما لم يُسم فاعله. والأصل في ذلك أن عمار