وقرأ الباقون بغير ياء في الوصل، والوقف، اجتزاء بالكسرة، واتباعًا للمصحف.

26 -وقوله تعالى: {يبنؤم لا تأخذ} [94] .

قرأ أهل الكوفة إلا حفصًا عن عاصم، وابن عامرٍ {يبنوم} بكسر الميم.

وقرأ الباقون {يبنؤم أم} .

فمن كسر أراد: يا بن أمي فحذف الياء.

ومن فتح فله ثلاث حجج:

إحداهن: أن يكون أراد: يابن أماه فرخم.

والثانية: أن يكون جعل الاسمين اسمًا واحدًا نحوه. بعل بك، ومعديكرب، وجاري بيت بيت.

والثالثة: أن يكون أراد يابن أما؛ لأن العرب تقول: ياأما بمعنى يا أمي، وياربا بمعنى ياربي. قال الشاعر:

فيا أبي ويا أبه

حسنت إلا الرقبه

فحسننها يا أبه

كيما تجئ الخطبه