فهذي سيوف يا صدي بن مالك = كثير ولكن أين بالسيف ضارب

وفيها قراءة ثالثة: روي عن حفص أيضًا: {أصحب المشمة} [19] بتشديد الشين؛ وذلك أن من العرب من إذا أسقط الهمزة شدد الحرف الذي قبل الهمزة عوضًا مما حذف، كقول أبي جعفر: {ثم اجعل على كل جبل منهن جزا} حذف وعوض فأعرف ذلك فإنه حسن.

قال أبو عبد الله: سألت ابن مجاهد لم شدد {جزا} فقال عوضًا من الهمزة وكذلك {المشمة} مثله.

فإن قيل: كيف تقف على قراءة حمزة على {أصحاب المشمة} ومن شرطه أن يدع الهمز إذا وقف؟

فقل: أنقل فتحة الهمزة إلى الشين وأسقطها. فأقول {أصحب المشمة} وتفسير {أصحاب المشئمة} : هم الذين كفروا بالقرآن، وهم الذين يعطون كتابهم بشمالهم. والشمال - بلغة بني غطيف - يقال: له: المشأمة.