وهي مختارات من المسائل الفقهية التي اختارها الشيخ السعدي لصحَّة دليلها، ولو كانت مخالفة لمذهب الإمام أحمد.

2ـ (المناظرات الفقهية) :

وهي مسائل فقهية جرى في تأليفها على طريقة المناظرة بين شخصين:

أحدهما المستعين بلله، والثاني المتوكل على الله، ضمَّن هذه المناظرات عشرين مثالًا، كل مثال يحتوي على مسألة فقهية، يورد فيها على لسان المتناظرين الأدلة والمناقشة وأقوال أهل العلم، ثم ينتهي إلى الترجيح، وقد سلك هذه المسلك؛ تقريبًا للأذهان، وتعويدًا على المناقشة والاستدلال، وقد أثبتت التربية الحديثة أن هذا

الأسلوب من أفضل الأساليب في تعليم الناشئة.

3ـ (إرشاد أولي البصائر والألباب لنيل الفقه بأقرب الطرق وأيسر الأسباب بطريق مرتب على السؤال والجواب) :

وضع المؤلف رحمه الله مجموعة من الأسئلة الهامَّة، وأجاب عليها، وضمَّن الإجابة شيئًا من القواعد والضوابط التي تعين طالب العلم، وتجعله يجمع شتات المسائل المتفرقة التي يجمعها ضابط واحد أو قاعدة واحدة، وهكذا...

4ـ (الفتاوى السعدية) :

مجموعة من الفتاوى والأجوبة التي كان الشيخ ابن سعدي يسأل عنها في حياته، جمعت بعد وفاته؛ ليتيسَّر الانتفاع بها. ورد في مقدمة الكتاب: (.. وبعد وفاته اطلعنا على فتاوى وكتابات وأسئلة وأجوبة كتبها بيده، ونعتقد أنها نافعة في بابها، وملائمة لوقتنا الحاضر...) [1] .

5ـ (منظومة في أحكام الفقه) : مطلعها:

(الحَمْدُ للهِ الَّذِي قَدْ فَقَّهَا في دِينِهِ الأَبْرَارَ أَصْحَابَ النُّهى)

6ـ (الجهاد في سبيل الله) :

7ـ (وجوب التعاون بين المسلمين وموضوع الجهاد الديني وبيان كليات من براهين الدين) :

8ـ (منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين) :

قال في مقدمته: (... فهذا كتاب مختصر في الفقه، جمعت فيه بين المسائل والدلائل؛ لأن العلم معرفة الحق بدليله...) [2] .

(1) مقدمة (الفتاوى السعدية) (ص 4) .

(2) مقدمة (منهج السالكين) (ص 7) .