فَرَدَّ عَطِيَّتَهُ [1] .

وفي رواية لمسلم: (( أكلّ بَنِيكَ نَحَلتَ؟ ) )قال: لا، قال: (( فاردُدْهُ ) ) [2] .

وفي رواية لمسلم: (( أفَعَلْتَ هذَا بِوَلَدِكَ كُلّهم؟ ) )قال: لا، قال: (( اتَّقُوا الله واعْدِلُوا في أولادَكمْ ) ) [3] .

وفي رواية لمسلم أيضاً: (( يا بشير، ألَكَ وَلَدٌ سِوَى هَذا؟ ) )قال: نعم، فقال: (( أكُلّهم وَهَبْتَ لَهُ مِثلَ هَذا؟ ) )قال: لا، قال: (( فلا تُشْهِدُني إذاً فإنِّي لا أشْهَدُ عَلى جوْرٍ ) ) [4] .

وفي رواية لمسلم أيضاً: (( أكُلّ بَنِيكَ قَدْ نحَلْتَ مِثلَ النُّعمانِ؟ ) )قال: لا، قال: (( فأشْهِد عَلى هَذَا غَيرِي ) )ثم قال: (( أيَسُرُّكَ أنْ يَكونُوا إليْكَ في البرِّ سَواء؟ ) )قال: بلى، قال: (( فلا إذاً ) ) [5] .

وفي رواية لمسلم أيضاً: (( أكُلّ وَلَدِكَ أعْطَيتَهُ هَذا؟ ) )قال: لا، قال: (( ألَيْسَ تُريدُ مِنهم البرَّ مِثلَ ما تُريدُ منْ ذَا؟ ) )قال: بلى، قال: (( فإنِّي لا أشْهَد ) ) [6] .

وعن ابن عباس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يرفعه: (( سَوُّوا بينَ أوْلادَكُم في العَطِيَّةِ،

(1) أخرجه البخاري في كتاب الهبة، باب الإشهاد في الهبة (رقم 2587) ، ومسلم، كتاب الهبات، باب كراهة تفضيل بعض الأولاد في الهبة (رقم 1623) .

(2) أخرجه مسلم، كتاب الهبات، باب كراهة تفضيل بعض الأولاد في الهبة (رقم 1623) (10) .

(3) أخرجه مسلم، كتاب الهبات، باب كراهة تفضيل بعض الأولاد في الهبة (رقم 1623) (13) .

(4) أخرجه مسلم، كتاب الهبات، باب كراهة تفضيل بعض الأولاد في الهبة (رقم 1623) (14) .

(5) أخرجه مسلم، كتاب الهبات، باب كراهة تفضيل بعض الأولاد في الهبة (رقم 1623) (17) .

(6) أخرجه مسلم، كتاب الهبات، باب كراهة تفضيل بعض الأولاد في الهبة (رقم 1623) (18) .