14 -قوله (قط) : «وَقَدْ خَالَفَهُ نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ وَزُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ ... إلخ» . اهـ

• قلتُ: هذا حديثٌ يرويه ابن الهاد، واختُلف عنه:

1 -فرواه زهير بن محمد ( [1] )

2 -ونافع بن يزيد ( [2] ) عنه، عن محمد بن إبراهيم، مرسلًا عن عائشة.

3 -وخالفهما الدراوردي ( [3] )

4 -وسليمان بن بلال ( [4] )

5 -وعبد العزيز بن أبي حازم ( [5] )

6 -وقتيبة

7 -وبكر بن مضر ( [6] ) وغيرهم، فرووه عن ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن عائشة. وهو الأشبه بالصواب.

وقد رجَّح الدارقطنيُّ رواية زهير ونافع التي ليس فيها أبو سلمة، لكن مَن ذكروه أَجَلُّ وأكثر فيُحكم لحديثهم. وهذا الحديث لَمْ يَذكره الدارقطني في التتبع ولا في العلل.

على أنَّ هذا الحديث قد طُعن عليه مِن وجهٍ آخر، وهو أنه مِمَّا تفرَّد به محمد بن إبراهيم ولَمْ يُتابَع عليه. ولهذا عَدَّه العقيلي مِن مناكيره، فقال في ضعفائه ( [7] ) : «محمد بن إبراهيم التيمي مديني. حدثنا عبد الله بن أحمد قال: سمعت أبي وذَكَرَ محمد بن إبراهيم التيمي المديني، فقال:"في حديثه شيء، يروي أحاديث مناكير أو منكرة". والله أعلم. ومِن حديثه ما حدثناه محمد بن إسماعيل: حدثنا عبد الله بن الزبير: حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم وعبد العزيز بن محمد قال: حدثنا يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث» وذكر الحديث.

[1] - طبقات ابن سعد 2/ 189.

[2] - كما ذكره الدارقطني هنا.

[3] - صحيح مسلم 2185 وطبقات ابن سعد 2/ 189 وفوائد أبي محمد الفاكهي 177 وشرح أصول الاعتقاد للالكائي 340.

[4] - طبقات ابن سعد 2/ 189 ومسند ابن راهويه 1743 ومسند أحمد 25272.

[5] - ضعفاء العقيلي 4/ 20.

[6] - كما ذكر أبو مسعود هنا.

[7] - ضعفاء العقيلي، الموضع السابق.