إلى أصل أرطاة بشيم سحابة ... على الهضب من حيران أو من توازن
وحيران: جبل هناك أيضا.
اختلف في اللفظ بهذا الموضع، فقيل تؤام، بضمّ أوّله، وهمز ثانيه، على وزن فعال. كذلك حكاه الأخفش عن الأصمعىّ. وقيل: هو توءم. بفتح أوله، وإسكان ثانيه، بعده همزة مفتوحة. واختلف أيضا في المسمّى به:
فقال الأخفش عن الأصمعىّ: هو موضع بالبحرين، وهو مغاص اللّؤلؤ.
وقال ابن قتيبة: تؤام: قصبة عمان.
وقيل: إن ما يلى عمان من البحر يسمّى تؤاما، وما يلى منها البرّ يسمّى صحارا. قالوا: وبتؤام مغاص اللؤلؤ؛ وقال سويد بن أبى كاهل:
كالتّؤاميّة إن باشرتها ... قرّت العين وطاب المضطجع
قال من يأبى إلا «1» فتح التاء في اسم الموضع: غيّر البناء للوزن، لما كان معنى تؤام وتوءم واحدا.
قال ابن قتيبة: وإلى تؤام تنسب الدّرّة التّؤاميّة: الدّرّة بعينها. فأما التّومة «2» فهى مثل الدّرّة من الفضّة. قال «3» : وقد تكون الدّرّة بعينها أيضا، قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وذكر الكوثر: ترابه المسك، ورضراضه التّوم.
والتّوأم، بفتح التاء: جبل بنخب، وفيه قتلت الأحلاف من ثقيف، إخوتها من بنى مالك، على ما يأتى في رسم نخب.
التّوباد
بفتح أوّله، وباء معجمة بواحدة، ودال مهملة: جبل في أرض