فأنى ابنه عديّا، فأخبره الخبر، فأتى عدىّ بأناس من الصنائع، فاستنقذها، وقال في ذلك هذا الشعر.
وجمران: جبل هناك. وينصوب: أرض.
وروى الحربىّ. عن ابن وهب، عن حيوة، عن زهرة، عن سعيد بن المسيّب، قال: ما أحبّ أن أنفخ في الصلاة وأن لى حمر الشرف. قال:
والشّرف: موضع، وهو هذا المذكور؛ وخصّه لجودة نعمه.
قال الحربىّ: والمشارف: قرى من قرى العرب، تدنو من الرّيف، واحدها مشرف، وقال في موضع آخر: وهى مثل خيبر، ودومة الجندل، وذى المروة، والرّحبة.
بفتح أوّله، وإسكان ثانيه: موضع قبل عسعس؛ قال بشر ابن أبى خازم:
غشيت لليلى بشرق مقاما ... فهاج لك الرّسم منها غراما
بسقط الكثيب إلى عسعس ... تخال المنازل منها وشاما
ويروى: «وساما» بالسين مهملة «1» .
بكسر أوّله، وإسكان ثانيه: مؤنّث لا يجرى إلّا في لغة من يجرى هند: اسم بلدة؛ قال عمارة بن عقيل:
هل تذكرون غداة شرك وأنتم ... مثل الرّعيل من النّعام النافر
وينبئك أنّه قبل عاقل قول عميرة بن طارق:
فأهون «2» علىّ بالوعيد وأهله ... إذا حلّ أهلى بين شرك وعاقل
فأهون»
علىّ بالوعيد وأهله ... إذا حلّ أهلى بين شرك وعاقل