وسيأتى ذكره في رسم العرصة إن شاء الله، وهو من محالّ المدينة، ومواضع قصورها؛ قال ابن المولى يمدح جعفر بن سليمان بن على بن عبد الله بن عبّاس:
أوحشت الجمّاء من جعفر ... وطالما كانت به تعمر
وكان عزل عن المدينة. وقال أبو زبيد «1» :
بالثّنى من جانب الجمّاء ليس له ... إلّا بنيه وإلّا عرسه شيع
بفتح أوّله، وتشديد ثانيه، موضع «2» في بلاد بنى قشير، قال الجعدىّ:
حتّى غلبنا ولولا نحن قد علموا ... حلّت شليلا عذاراهم وجمّالا
وشليل: موضع في ديارهم أيضا.
بضم أوّله، وإسكان ثانيه، وبالراء المهملة، على «3» فعلولة:
رملة معروفة في ديار بنى كلاب، وانظرها في رسم ذقان.
بفتح أوّله وضم ثانيه، على بناء فعول: بلد من أرض بنى سليم.
والجموم بفتح أوّله، على بناء فعول: ماء آخر في ديار غطفان، قال جرير:
ذكرتك بالجموم، ويوم مرّوا ... على مرّان راجعنى ادّكارى
وقال الذّبيانىّ فثنّاه:
كتمتك ليلا بالجمومين ساهرا ... وهمّين همّا مستكنّا وظاهرا
على لفظ جمع جميرة، وردت في رجز أبى النّجم، يريد بها: باجميرى، وهى من سواد الكوفة. وقد تقدّم ذكرها في حرف الباء.
بفتح أوله، وكسر ثانيه، وبالشين المعجمة، على وزن فعيل؛