حبال عرفة لا غير؛ قال ابن أحمر:
إمّا الحبال وإمّا ذا المجاز وإمّا في منى سوف تلقى منهم سببا
بكسر أوّله. محدّد رسم فدك.
بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، بعده حاء وباء كاللّذين قبلهما: ماء لبنى جعدة قبل نجران، مذكور في رسم الرّجا؛ وقد «1» تقدّم ذكره في رسم جبجب. والحبحبة في اللغة: جرى الماء قليلا قليلا. هكذا «2» أورده ابن دريد وأبو علىّ؛ وأنشده إبراهيم بن محمّد بن عرفة بالحاء والجيم معا: حبحب، وجبجب، بفتح أوّلهما، أنشد للجعدىّ:
تحلّ بأطراف الوحاف ودارها ... حويل فريطات فرعم فأخرب
فساقان فالحرّان فالصّنع فالرّجا ... فجنبا حمّى فالخانقان فجبجب
هذه المواضع كلّها محددة في رسومها. وروى عبد الرحمن عن عمّه: (ودارها جويل) ، بالجيم المضمومة.
حبرّ
بكسر أوّله وثانيه، وبالراء المهملة المشددة: موضع متّصل بالذّنائب، قد تقدّم ذكره في رسم الجريب، وسيأتى ذكره أيضا «3» في رسم راكس إن شاء الله عز وجل؛ وقال ابن مقبل:
سل الدار من جنبى حبرّ فواهب ... إلى ما يرى «4» هضب القليب المضيّح
بكسر أوّله، وإسكان ثانيه، وفتح الراء المهملة، على وزن فعلى:
هى إحدى القريتين اللّتين أقطعهما النّبيّ صلى الله عليه وسلم تميما الدّارىّ وأهل