عروة: اسم رجل: محددة في رسم النّقيع «1» ، قد تقدّم ذكرها.
بفتح أوّله، على لفظ عروض الشّعر: اسم لمكّة والمدينة، معروف. استعمل فلان على العراق، وفلان على العروض.
روى «2» الحربىّ من طريق الشعبىّ عن محمّد بن صيفىّ، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء، فأمرهم أن يؤذنوا أهل العروض أن يتمّوا بقيّة يومهم. وقد تقدّم تحديد [العروض في أول الكتاب عند تحديد] نجد وتهامة والحجاز.
والعروض أيضا: موضع بالبادية، قال ذو الرّمّة:
هم قرنوا بالبكر عمرا وأنزلوا ... بأسيافهم يوم العروض ابن ظالم
بضمّ أوّله، وفتح ثانيه، بعده ياء ساكنة، وتاء معجمة باثنتين من فوقها مكسورة، ثم نون على لفظ تصغير الجمع: موضع قد تقدّم تحديده وذكره في رسم حساء؛ وهو مذكور أيضا في رسم عدنة. قال سيبويه:
أصل هذا الاسم عرتن، وهو الشجر المعلوم، ثم جمع بالألف والتاء.
على لفظ تصغير الذي قبله: ماء لكلب قال جرير:
وما لمنا عميرة غير أنّا ... نزلنا بالعريج فما قرينا
تصغير التى قبلها «3» : ماءة معروفة بحمى ضريّة، وقد أقطعها ابن ميّادة المرّىّ من بنى ذبيان، فدلّ أنها متّصلة بديارهم؛ وكذلك قول