فائدة في تفسير مراد ابن عباس رضي الله عنه من قوله:"الماء من الماء":

أخرج الترمذي 1/ 186، رقم 112 حدثنا علي بن حُجر،

وإسحاق بن راهويه في مسنده 3/ 985، رقم 1707 أخبرنا المُلائي [1] ،

وعبدالله بن أحمد في زوائده على فضائل الصحابة لأبيه 1/ 173، رقم 173 حدثني زكريا بن يحيى بن صبيح زحمويه،

ومن طريقه الطبراني في المعجم الكبير 11/ 304، رقم 11812،

والطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 56 حدثنا فهد، ثنا أبو غسّان،

كلهم نا شريك [2] عن أبي الجحّاف [3] عن عكرمة [مولى ابن عباس] عن ابن عباس رضي الله عنه قال:"إنما الماء من الماء في الاحتلام".

وسنده ضعيف، فشريك وإن كان صدوقًا، إلا أنه لا يُقبل منه ما تفرد به ولايحتمل تفرده، وقد تقدم معنا قول ابن معين:"شريك صدوق ثقة إلا أنه إذا خالف فغيره أحب إلينا منه"، وقال نحوه أحمد ابن حنبل، وأيضًا أبو الحجّاف، يفهم من كلام النقاد فيه أنه ليس ممن

(1) هو: (الفضل بن دكين الكوفي واسم دكين عمرو بن حماد بن زهير التيمي مولاهم الأحول أبو نعيم الملائي، بضم الميم مشهور بكنيته ثقة ثبت من التاسعة مات سنة ثماني عشرة وقيل تسع عشرة وكان مولده سنة ثلاثين وهو من كبار شيوخ البخاري ع) التقريب رقم [5401] .

(2) هو: (شريك بن عبد الله النخعي الكوفي القاضي بواسط ثم الكوفة أبو عبد الله صدوق يخطئ كثيرا تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع من الثامنة مات سنة سبع أو ثمان وسبعين خت م 4) التقريب رقم [2787] .قال ابن معين: شريك صدوق ثقة إلا أنه إذا خالف فغيره أحب إلينا منه، وقال نحوه أحمد ابن حنبل، وقال ابن حبان: كان في آخر عمر يخطئ فيما روى، تغير عليه حفظه فسماع المتقدمين منه ليس فيه تخليط، وسماع المتأخرين منه بالكوفة فيه أوهام، وقال نحوه العجلي. انظر التهذيب 4/ 294 - 295.

(3) هو: (داود بن أبي عوف سويد التميمي البرجمي بضم الموحدة والجيم مولاهم أبو الجحّاف بالجيم وتشديد المهملة مشهور بكنيته، وهو صدوق شيعي ربما أخطأ من السادسة ت س ق) التقريب رقم [1805] . وقد وثقه أحمد وابن معين، وقال أبوحاتم: صالح الحديث، وقال النسائي: ليس به بأس، وقال ابن عدي: له أحاديث وهو من غالية التشيع، وعامة حديثه في أهل البيت وهو عندي ليس بالقوي، ولاممن يحتج به، وقال ابن حبان: يخطئ. انظر التهذيب 3/ 170.