(78) قال عبد الرزاق: عن معمر عن عاصم بن سليمان عن قمير امرأة مسروق عن عائشة رضي الله عنه: أنها سئلت عن المستحاضة؟ فقالت: تجلس أيام أقرائها [1] ثم تغتسل غسلًا واحدًا، وتتوضا لكل صلاة.

(78) المصنف 1/ 304، رقم 1170.

الأثر: صحيح موقوفًا، ولا يصح مرفوعًا.

دراسة إسناد عبدالرزاق:

1 -معمر هو ابن راشد.

2 -عاصم بن سليمان هو الأحول، ولم يذكر له المزي ولا من قبله، روايته عن قمير امرأة مسروق مع أن روايته عنها ممكنه، فالله أعلم هل سمع منها أم لا!.

الحكم على الإسناد: رجاله ثقات مع احتمال الانقطاع، لكن يشهد له ما يأتي.

تخريج الأثر:

أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه 1/ 243، رقم 1356 حدثنا أبو خالد الأحمر عن المجالد وداود،

والدارمي في سننه 1/ 224، رقم 799 أخبرنا محمد بن يوسف [2] ثنا سفيان عن فراس [3] ،

(1) "القَرءْ: بفتح القاف، وتجمع على أقراء وقروء، وهو من الأضداد يقع على الطُهّر وإليه ذهب الشافعي وأهل الحجاز، وعلى الحيض وإليه ذهب أبو حنيفة وأهل العراق، والأصل في القَرء: الوقت المعلوم فلذلك وقع على الضدين؛ لأن لكل منهما وقتا وأقرأت المرأة إذا طهرت وإذا حاضت وهذا الحديث أراد بالأقراء فيه الحيض؛ لأنه أمرها فيه بترك الصلاة". النهاية 4/ 32.

(2) هو: (محمد بن يوسف بن واقد بن عثمان الضبي مولاهم الفريابي بكسر الفاء وسكون الراء بعدها تحتانية وبعد الألف موحدة نزيل قيسارية من ساحل الشام ثقة فاضل يقال: أخطأ في شيء من حديث سفيان، وهو مقدم فيه مع ذلك عندهم على عبد الرزاق من التاسعة مات سنة اثنتي عشرة ع) التقريب رقم 6415.

(3) هو: (فراس بكسر أوله وبمهملة بن يحيى الهمداني الخارفي بمعجمة وفاء أبو يحيى الكوفي المكتب صدوق ربما وهم من السادسة مات سنة تسع وعشرين ع) التقريب رقم 5381.