(87) قال الدارمي: أخبرنا محمد بن يوسف ثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر ابن حوشب قال: سُئل ابن عباس رضي الله عنه عن المرأة تُستحاض؟ قال: تنتظر قدر ما كانت تحيض، فلتحرم الصلاة، ثم لتغتسل ولتصل، حتى إذا كان أوانها الذي تحيض فيه، فلتحرم الصلاة، ثم لتغتسل، فإنما ذاك من الشيطان، يريد أن يكفر إحداهن.

(87) السنن 1/ 224، رقم 797.

الأثر: ضعيف بهذا اللفظ.

دراسة إسناد الدارمي:

1 -محمد بن يوسف هو: (ابن واقد بن عثمان الضبي مولاهم الفريابي بكسر الفاء وسكون الراء بعدها تحتانية وبعد الألف موحدة نزيل قيسارية من ساحل الشام ثقة فاضل يقال أخطأ في شيء من حديث سفيان، وهو مقدم فيه مع ذلك عندهم على عبد الرزاق من التاسعة مات سنة اثنتي عشرة ع) التقريب رقم 6415.

2 -عبد الحميد بن بهرام هو: (الفزاري المدائني صاحب شهر بن حوشب صدوق من السادسة بخ ت ق) التقريب رقم 3753.

3 -شهر بن حوشب: هو (الأشعري الشامي مولى أسماء بنت يزيد بن السكن صدوق كثير الإرسال والأوهام من الثالثة مات سنة اثنتي عشرة بخ م 4) التقريب رقم [2830] .

يتلخص من كلام النقاد الطويل في شهر: أنه قد أطلقت فيه عبارات التوثيق من بعض النقاد المعتبرين كابن معين وأحمد والعجلي، وبعضهم تركه كشبعة، وكان رحمه الله من المتشددين في اختيار الرجال، وبعضهم أطلق فيه التضعيف، وبعض النقاد حسنه كالبخاري، وبعضهم ذهب لكتب حديثه دون الاحتجاج به، وصرح غير واحد من النقاد بوجود النكارة والمخالفة والأوهام في حديثه، وانفراده بما لا يرويه الثقات، كابن حبان، وأخذ عليه بعضهم السرقة من بيت المال ومثل هذا الأمر يدخله التأويل، ويظهر لي من كلامهم فيه أنه حسن الحديث، يكتب حديثه ولا يحتج به، وما تفرد به فيطرح، وما رواه عن أسماء على