(180) قال ابن أبي شيبة: حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبيه قال: كان لي على الحسن بن علي [1] دينٌ، فأتيته أتقاضاه، فوجدته قد خرج من الحمام، وقد أثّر الحناء بأظافره، وجاريةٌ له تحك عنه أثر الحناء بقارورة.

(180) المصنف 1/ 210، رقم 1175.

الأثر: حسن.

دراسة إسناد ابن أبي شيبة: وكيع: هو ابن الجراح، وإسماعيل بن أبي خالد: ثقة ثبت تقدمت ترجمته. وأبوه: هو: (أبو خالد البجلي الأحمسي والد إسماعيل اسمه سعد أو هرمز أو كثير مقبول من الثالثة بخ د ت ق) التقريب رقم [8071] وذكره ابن حبان في الثقات 4/ 300.

الحكم على الإسناد: سنده حسن إن شاء الله. وأبو إسماعيل من التابعين [2] ، وليس فيه جرح ولا تعديل، فحديثه حسن.

تخريج الأثر:

أخرجه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 2/ 112 حدثنا قبيصة ثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد به.

وأخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه 4/ 456، رقم 22089:حدثنا وكيع قال حدثنا شعبة [3] عن محارب بن دثار [4] عن جابر [5] قال:"كان لي على الحسن بن علي دين فأتيته أتقاضاه فوجدته قد خرج من الحمام وقد أثّر الحناء بأظافره وجاريته تحك عنه الحناء بقارورة فدعا بعيب فيه دراهم .". وسنده صحيح.

(1) في المطبوع (الحسين بن علي) وهو خطأ، فإن الأثر نفسه قد جاء في المطبوع 1/ 279، رقم 1546، عن الحسن بن علي، ويشهد له رواية الأثر من طريق أخرى.

(2) علمًا بأني لم أجد المزي ولا غيره من مصنفي كتب الرجال المتقدمة، ذكره في الرواة عن الحسن بن علي، ولكنه روى عن من هو أكبر منه من الصحابة.

(3) هو ابن الحجاج ثقة ثبت تقدمت ترجمته.

(4) هو: (محارب بضم أوله وكسر الراء بن دثار بكسر المهملة وتخفيف المثلثة السدوسي الكوفي القاضي ثقة إمام زاهد من الرابعة مات سنة ست عشرة ع) التقريب رقم [6492] .

(5) هو ابن عبدالله، فإن محارب من الرواة عنه.