جميعهم عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة الباهلي مرفوعًا بنحوه.

ورواية الطبراني الأخيرة فيها قصة.

وسنده ضعيف؛ لعلتين: الأولى: أنه من رواية ابن عياش وهو شامي عن أهل الحجاز، وعبدالله بن عبدالرحمن بن أبي حسين، مكي، ورواية ابن عياش عن غير أهل بلده فيه تخليط كما نص عليه جمهور النقاد في ترجمة إسماعيل بن عياش فيما تقدم.

والثانية: أن شهر بن حوشب كثير الأوهام وقد اضطرب فيه فرفعه مرة من حديث أبي أمامة ووقفه مرة على إبي أمامة، ومرة رواه مرفوعًا من حديث معاذ، ومرة من حديث عنبسة بن عمرو كما سيأتي واضطرب في لفظه ففيه اختلاف ظاهر، لاسيما رواية الطبراني من طريق شمر بن عطية عن شهر.

وقال الترمذي عقبه: هذا حديث حسن غريب.

وأخرجه النسائي في سننه الكبرى 6/ 201، رقم 10641 أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد عن ثابت وعاصم،

وابن ماجه في سننه 2/ 1277، رقم 3881 حدثنا علي بن محمد [1] ثنا أبو الحسين [2] عن حماد بن سلمة [3] عن عاصم بن أبي النجود،

(1) هو: (علي بن محمد بن إسحاق الطنافسي بفتح المهملة وتخفيف النون وبعد الألف فاء ثم مهملة ثقة عابد من العاشرة مات سنة ثلاث وقيل: خمس وثلاثين، عس ق) التقريب رقم [4791] .

(2) هو: (زيد بن الحباب بضم المهملة وموحدتين أبو الحسين العكلي بضم المهملة وسكون الكاف أصله من خراسان وكان بالكوفة ورحل في الحديث فأكثر منه وهو صدوق يخطئ في حديث الثوري من التاسعة مات سنة ثلاثين ومائتين ر م 4) التقريب رقم [2124] . قال ابن عدي: له حديث كثير وهو من أثبات مشايخ الكوفة ممن لا يشك في صدقه، والذي قاله ابن معين عن أحاديثه عن الثوري، إنما له أحاديث عن الثوري يستغرب بذلك الإسناد وبعضها ينفرد برفعه، والباقي عن الثوري وغير الثوري مستقيمة كلها. انظر التهذيب 3/ 348.

(3) ثقة عابد تغير بأخرة تقدمت ترجمته. وانظر تفصيل ترجمته في (طبقات الرواة عن هشام بن عروة في الكتب التسعة 1/ 182 - 188.رسالة ماجستير للباحث.