وسنده ضعيف، لأن مبارك، يدلس وقد ععنعن، وهذا الحديث من أوهامه حيث رفعه، وهذا يؤكد ما رواه أبو طالب عن أحمد فيما تقدم حين قال: كان مبارك بن فضالة يرفع حديثا كثيرًا، ويقول في غير حديثٍ: عن الحسن.

وأخرجه البيهقي في الكبرى 2/ 415 أنبأ أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد القطان حدثني محمد بن نصر بن صهيب الآدمي العدل،

ح وأنبأ أبو بكر بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس الأصم ثنا العباس بن محمد الدوري، كلاهما (محمد بن نصر والعباس الدوري) ثنا عبدالرحمن بن عبد العزيز المدائني ويعرف بابن صادرا ثنا الفضيل بن سليمان النميري ثنا كثير بن قاروندا [1] أنبأ عبد الله بن حزم [2] عن معاذة بنت حبيش [3] عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان جالسا وفي حجره حسن وحسين أو أحدهما، فبال الصبي، قالت: فقمت فقلت: أغسل الثوب؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بول الغلام ينضح وبول الجارية يغسل. وسنده ضعيف، فيه كثير وهو مجهول، وعبدالله، ومعاذة لم أقف على ترجمتهما، وقد قال البيهقي عقبه:"وهذا الحديث صحيح عن أم سلمة من فعلها"وكلامه هذا فيه إشارة إلى عدم صحته مرفوعًا.

ويتلخص لنا أن الحديث لا يصح مرفوعًا من قول النبي صلى الله عليه وسلم، برواية أم سلمة رضي الله عنها، ولكنه صح موقوفًا من فعلها، لا من قولها، وإلى هذا ذهب البيهقي، وله رحمه الله كلام نفيس جامع في هذه المسألة حيث قال في سننه الكبرى 2/ 416:"والأحاديث المسندة في الفرق بين بول الغلام والجارية في هذا الباب إذا ضم بعضها إلى بعض قويت [4] ، وكأنها لم تثبت عند الشافعي رحمه الله حين قال: ولا يتبين لي في بول الصبي"

(1) هو: (كثير بن قاروندا بقاف ونون ساكنة قبلها واو مفتوحة كوفي نزل البصرة أبو إسماعيل مقبول من السابعة س) التقريب رقم [5622] . وفي التهذيب لم يذكر فيه لأحد توثيق.

(2) لم أقف على ترجمته، لكن قال في تحفة التحصيل ص 183:"عبد الله بن حزم، ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته، ولم أجد له ذكرًا في كتاب غيره، وكأنه وهم".

(3) لم أقف لها على ترجمة.

(4) وهو بهذا يشير لروايات أخرى عديدة بشأن التفريق بين بول الغلام الذي لم يأكل الطعام والجارية، رويت عن غير أم سلمة مرفوعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ربما يأتي بعضها.