يكون سمع ولم يكذب، أو لم يسمع ودلس، أو أرسل الإرسال الخفي، فينظر في روايته فإن كان عبر بلفظ"عن"فهو تدليس فلا يستلزم إطلاق الكذب عليه، وإن كان صرح بالأخبار احتمل أيضًا أن يكون حدث بالإجازة على بعد هذا الاحتمال، ويتؤيد ذلك أن ابن عدا قال: لم أر له في حديثه متنًا منكرًا، ولم يورد العقيلي ما ينكر قال ابن أبي حاتم: مات سنة إحدى وتسعين ومائة فيما قيل).بتصرف من تعجيل المنفعة 2/ 265 - 268.

3 -إسحاق بن عبدالله بن أبي المجالد، لم أقف له على ترجمة.

4 -أبو الحكم الدمشقي: هو (الهيثم بن مروان بن الهيثم العنسي بمهملتين بينهما نون ساكنة أبو الحكم الدمشقي مقبول من الحادية عشرة س) التقريب رقم 7377. قال النسائي لا بأس به، التهذيب 11/ 88. وقال الذهبي في الكاشف رقم 6023: صدوق مشهور.

5 -عبد الرحمن بن غنم هو: (بفتح المعجمة وسكون النون الأشعري مختلف في صحبته وذكره العجلي في كبار ثقات التابعين مات سنة ثمان وسبعين خت 4) التقريب رقم 3978.

الحكم على الإسناد: سنده ضعيف، فإن مطرف متكلم فيه، وهو ضعيف إذا تفرد، ومحمد بن الحسين مختلف فيه، وإسحاق بن عبدالله بن أبي المجالد لم أقف على ترجمته، وقد قال البيهقي عقب الأثر:"مطرف بن مازن تكلموا فيه".

تخريج الأثر:

أخرجه الطبراني في المعجم الكبير 20/ 71، رقم 134،

وأخرجه أيضًا في مسند الشاميين 3/ 277، رقم 2251 حدثنا إبراهيم بن محمد ابن عرق [1] الحمصي ثنا محمد بن مصفى [2] ثنا بسر [3] عن مطرف بن مازن به مختصرًا،

(1) لم أقف له على ترجمة، لكن ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 5/ 288،وقال:"ابراهيم بن محمد ابن عرق الحمصي، ضعفه الذهبي".

(2) محمد بن مصفى هو: ( ابن بهلول الحمصي القرشي صدوق له أوهام، وكان يدلس من العاشرة مات سنة ست وأربعين د س ق) التقريب رقم 6304.

(3) في مسند الشاميين قال"بشير"بدل بسر، ونبه المحقق في حاشية المعجمع الكبير على أنه في المخطوطة"بسر"، ولم يتبين لي من هو.