إلى مدة وباق بنوعه وجنسه كما في الحديث أن ثمار أهل الجنة يقطفها أهلها ثم يخلف مكانها مثلها وبقي من الدين كذا فضل وتأخر ويبقى مثله والاسم البقية ذكره الراغب

البقاء عند أهل الحقيقة رؤية العبد قيام الله على كل شيء والفناء رؤية العبد لفعله بقيام الله على ذلك

البقر واحدته بقرة واشتق من لفظه لفعله فقيل بقر الأرض شقها

ولما كان شقه واسعا استعمل في كل واسع فيقال بيقر في العلم والمال اتسع

وبيقر في سفره توسع في سيره

البقعة بالضم القطعة من الأرض

والبقيع المكان المتسع وكل موضع فيه شجر

البقل كل نبات اخضرت به الأرض أو كل ما لا ينبت أصله وفرعه في الشتاء والمبقلة موضعه