ويقال على التكثير
الوفق المطابقة بين الشيئين
والاتفاق موافقة فعل الإنسان القدر ويقال ذلك في الخير الشر
والتوفيق نحوه لكنه خص في التعارف بالخير دون الشر
الوفاة استخلاص الحق من حيث وضع أن الله نفخ الروح وأودع به النفس ليستوفيها بعد أجل من حيث أودعها فكان ذلك توفيا تفعلا من الوفاء وهو أداء الحق ذكره الحرالي وقال أبو البقاء الوفاة الموت وأصله توفية الشيء إذا أخذته كله
الوقار التاني في التوجه نحو المطالب
الوقاية حفظ الشيء عما يؤذيه ويضره والتوقي جعل الشيء وقاية مما يخاف