وينبغي مطاوع بغى فإذا قيل ينبغي أن يكون كذا يقال على وجهين

أحدهما ما يكون مسخرا للفعل نحو النار ينبغي أن تحرق الثاني بمعنى الاستئهال نحو فلان ينبغي أن يعطي لكرمه ومن الأولى وما علمناه الشعر وما ينبغي له أي لا يتسخر ولا يتسهل له لأن لسانه لا يجري به قال في المصباح وقولهم ينبغي كذا أن يكون معناه ينبغي ندبا مؤكدا لا يحسن تركه ولا ينبغي لا يحسن ولا يستقيم والبغية بالكسر وتضم الحالة التي يبغيها الإنسان

البقاء ثبات الشيء على الحالة الأولى ويضاده الفناء والباقي ضربان باق بنفسه لا إلى مدة وهو الباري تقدس ولا يجوز عليه الفناء وباق بغيره وهو ما عداه ويصح عليه الفناء والباقي بالله ضربان باق بشخصه إلى أن يشاء الله أن يفنيه كبقاء الأجرام السماوية وباق بنوعه وجنسه دون شخصه وجرمه كالإنسان والحيوان وكذا في الآخرة باق بشخصه كأهل الجنة فإنهم يبقون مؤبدا لا