العفة هيئة للقوة الشهوية متوسطة بين الفجور الذي هو إفراط هذه القوة والجمود الذي هو تفريطها فالعفيف من يباشر الأمور على وفق الشرع والمروءة ذكره ابن الكمال وقال الراغب العفة حصول حالة للنفس يمتنع بها عن غلبة الشهوة والمتعفف المتعاطي لذلك بضرب من الممارسة والقهر وأصله الاقتصار على تناول الشيء القليل الجاري مجرى العفافة والعفة بالضم البقية من الشيء

العفريت من الجن العارم الخبيث ويستعار للإنسان استعارة الشيطان له

العفو ما جاء بغير تكلف ولا كره ذكره الحرالي وقال غيره القصد لتناول الشيء والتجاوز عن الذنب والعافية طلاب الرزق من طير ووحش وإنسان

العقاب الإيلام الذي يتعقب به جرم سابق ذكره الحرالي