الدور توقف الشيء على ما يتوقف عليه ومنه قول الفقهاء دارت المسألة الدون يقال للقاصر عن الشيء
الدهر أصله اسم لمدة العالم من مبدأ وجوده إلى انقضائه وعليه هل أتى على الإنسان حين من الدهر ثم عبر به عن كل مدة كثيرة
وهو خلاف الزمان فإنه يقع على المدة القليلة والكثيرة
وعند الصوفية الدهر الآن الدائم الذي هو امتداد الحضرة الإلهية وهو باطن الزمان وبه يتحد الأزل والأبد
الدهمة سواد الليل ويعبر بها عن سواد الفرس وعن الخضرة الكاملة اللون كما يعبر عن الدهمة بالخضرة إذا لم تكن كاملة اللون لتقاربهما لونا