الضياء عند أهل الحقيقة رؤية الأغيار بعين الحق فإن الحق بذاته نور ولا يدرك ويدرك به ومن حيث أسمائه نور يدرك فإذا تجلى للقلب من حيث كونه يدرك به شاهدت البصيرة المنورة الأغيار بنوره فإن الأنوار الأسمائية من حيث تعلقها بالكون مخالطة بسواد

الضيعة كالضياع التفريط فيما له غنى وثمرة إلى أن لا يكون له غنى ولا ثمرة ذكره الحرالي

ضيعة الرجل عقاره الذي يضيع بفقده

الضيف أصله الميل يقال ضافت الشمس للغروب مالت والضيف من مال بك نزولا وصارت الضيافة متعارفة في القرى