فهرس الكتاب

الصفحة 502 من 719

العمى ضد البصر والبصيرة والعمى السحاب والجهالة وعند أهل الحقيقة العماء هو المرتبة الأحدية

العم أخو الأب وأصله من العموم وهو الشمول وذلك باعتبار الكثرة والعامة سموا به لكثرتهم وعمومهم

العمد قصد الشيء والاستناد إليه وعمود الصبح ابتداء ضوئه تشبيها بعمود الحديد والعمد والتعمد في التعارف خلاف السهو وهو المقصود بالنية وفلان رفيع العماد أي رفيع عند الاعتماد عليه والعمدة كل ما يعتمد من مال وغيره ذكره ابن الكمال وقال الحرالي العمد كل فعل بني على علم أو زعم

العمر اسم لمدة عمارة البدن بالحياة فهو دون البقاء فإذا قيل طال عمره فمعناه عمارة بدنه بروحه وإذا قيل بقاؤه فلا يقتضى ذلك فإن البقاء ضد الفناء ولفضل البقاء على العمر وصف الله به وقلما وصف بالعمر والتعمير إعطاء العمر بالفعل أو بالقول على سبيل الدعاء

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت