الباطنة نحو الشمس مشرقة والنار محرقة

المشترك ما وضع لمعنى كثير بوضع كثير كالعين لاشتراكه بين المعاني ومعنى الكثرة ما يقابل الوحدة لا ما يقابل القلة

المشعر الحرام الجبل المسمى قزح وهو من الشعور وهو خفي الإدراك الباطن ذكره الحرالي

المشكل هو الداخل في أشكاله أي أمثاله وأشباه مأخوذ من قولهم أشكل أي صار ذا شكل كما يقال أحرم إذا دخل في الحرم فصار ذا حرمة

المشكك الكلي الذي لم يتساو صدقه على أفراده بل كان حصوله في بعضها أولى وأقدم وأشد مما في الممكن

المشهور ما له طرق محصورة باكثر من اثنين