وفي اصطلاح الفقهاء اتصال شرعي بين الإنسان وبين شيء يكون مطلقا لتصرفه وعاجزا عن تصرف غيره فيه

الملك بالضم التصرف بالأمر والنهي في الأمور وذلك يختص بسياسة الناطقين والملك ضربان ملك التولي والتملك وملك هو القوة على ذلك تولى أم لا فمن الأول إذا دخلوا قرية أفسدوها ومن الثاني إذ جعل فيكم أنبياء وجعلكم ملوكا فجعل النبوة مخصوصة والملك فيها عاما فإن معنى الملك هنا القوة التي بها يترشح للسياسة لا أنه جعلهم كلهم متولين للأمر فذلك مناف للحكمة فلا خير في كثرة الرؤساء وقال بعضهم الملك بفتح فكسر اسم لكل من يملك السياسة إما في نفسه وذلك بالتمكن من زمام قواه وصرفها عن هواها وإما في نفسه وغيره سواء تولى ذلك أم لا

الملك بفتح الميم واللام جسم لطيف نوراني يتشكل باشكال مختلفة

الملكة صفة راسخة للنفس وتحقيقه أنه يحصل في النفس هيئة بسبب فعل من الأفعال ويقال لتلك الهيئة كيفية نفسانية وتسمى حالة ما دامت سريعة الزوال فإذا تكررت ومارست النفس حتى ترسخ تلك الكيفية فيها وصارت بطيئة الزوال فتصير ملكة وبالقياس إلى ذلك الفعل عادة وخلقا

الملازمة لغة امتناع انفكاك شيء عن شيء واللزوم والتلازم بمعناه