واجب وجوده الثاني بمعنى أن حقه أن يوجد وقول الفقهاء الواجب ما إذا لم يفعل يستحق تاركه العقاب وذلك وصف له بشيء عارض ويجري مجرى من يقول الإنسان إذا مشى مشى برجليه
الوابل كبار المطر لأنه يشتد وقعه على الأرض وكل ثقيل وبيل ومنه أخذا وبيلا وقد يقال للوابل وبل فيوصف بالمصدر كعدل بمعنى عادل
الوارد كل ما يرد على القلب من الخواطر المحمودة والمعاني الغيبية من غير تعمل من العبد ويطلق بإزاء كل ما يرد من اسم على القلب
الواصلية أصحاب واصل بن عطاء قالوا بنفي الصفات وبإثبات القدرة
الوالد من الولادة لاستبقاء ما يتوقع ذهابه بظهور صورة منه تخلف صورة نوعه