النار لكن قد يكون منها ما ليس بمكروه فيسمى بدعة مباحة وهو ما شهد لجنسه أصل في الشرع أو اقتضته مصلحة تندفع بها مفسدة

البدائع جمع بديعة وهي الصنعة التي لم يسبقها مثلها

البدل تابع مقصود بما نسب إلى المتبوع دونه فخرج بالقصد النعت والتوكيد وعطف البيان لأنها غير مقصودة بما نسب إلى المتبوع وبدونه العطف بالحرف لأنه وإن كان مقصودا لكن المبتوع كذلك مقصود بالنسبة

البدن سكن روح الإنسان على صورته قاله الحرالي وقال الراغب البدن الجسد لكن البدن يقال اعتبارا بعظم الجثة والجسد اعتبارا باللون ومنه قولهم امرأة بدين عظيمة الجسم وقال غيره البدن من الجسد ما سوى الرأس والشوى أو ما سوى المقاتل

وشركة الأبدان أصلها شركة بالأبدان حذفت الباء ثم أضيفت لأنهم بذلوا أبدانهم في الأعمال ليحصل الكسب

وبدن القميص مستعار منه وهو ما على الظهر والبطن دنن الكمين والدخاريص