33 -أجمع العلماء على مشروعية جمع صلاة الظهر والعصر بعرفة، وجمع المغرب والعشاء بمزدلفة.

34 -لا يثبت الإجماع الذي نقله ابن حزم في وقت المبيت بمزدلفة.

35 -أجمع العلماء على أن السنة رمي جمرة العقبة يوم العيد بعد طلوع الشمس.

36 -أجمع العلماء على أن الحلق أفضل من التقصير.

37 -أجمع العلماء على أن وقت رمي الجمار أيام التشريق يكون بعد الزوال.

38 -لا يصح الإجماع الذي نقله ابن حزم في بداية وقت طواف الإفاضة.

39 -أنه لم يثبت الإجماع في وقت نهاية طواف الإفاضة.

40 -اختلف العلماء في حكم تأخير طواف الإفاضة عن أيام التشريق.

وفي خاتمة هذا البحث أسال الله أن يجعله خالصًا صوابًا، وما كان فيه من صواب فمن الله وحده، وما كان فيه من خطأ فمن نفسي والشيطان والله ورسوله منه بريئان، ثم أقول اللهم ارحم الإمام ابن حزم رحمه واسعة وجميع علماء المسلمين ومن قرأ هذا البحث المتواضع أنه سميع مجيب والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.