وقولنا"فى عصر"قيد رابع , حتى يندرج فيه إجماع أهل كل عصر، وإلا أوهم ذلك أن الإجماع لا يتم إلا باتفاق المجتهدين في جميع الأعصار إلى يوم القيامة.

وقولنا:"على حكم شرعي"قيد خامس يخرج الاتفاق على حكم غير شرعي.

المبحث الثاني حجية, ومكانة الإجماع بين الأدلة الشرعية: