وَقَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ:"تَبَقَّه وَتَوَقَّهْ"1.
حَدَّثَنَاهُ جَعْفَرٌ الْخُلْدِيُّ 2 نا قَاسِمُ بْنُ محمد بن حماد نا أبو بلال الأَشْعريّ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ وَبْرَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ.
قوله:"تَبقَّهْ"يُريدُ استبقِ نَفْسك ولا تُعرّضْها للتَّلَف وتوقَّهْ أي تحَّرز من الآفات وتَباعَد من المَهالك والمعاطِب. وهذا خلافُ قول من يزعم أن
1 ذكره الهيثمي في مجمعه 8/ 98 بلفظ:"تنقه وتوقه"وقال: رواه الطبراني في الصغير والكبير وقال: معنى هذا عندنا"والله أعلم"تنق الصديق واحذره .. وفي الفائق"بقى"1/ 122. والنهاية"وفى"5/ 217.
2 القاموس"خلد": وجعفر الخلدي غير منسوب إليه بل لقب له.