أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1631 من 3027

وَقَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ أُبَيٍّ أَنَّهُ قَالَ: لِزَرِّ بْنِ حُبَيْشٍ كَأَيَّنْ تَعُدُّونَ سُورَةَ الأَحْزَابِ فَقَالَ إِمَّا [121] ثَلاثًا وَسَبْعِينَ أَوْ أَرْبَعًا وَسَبْعِينَ فَقَالَ أَقَطْ إِنْ كانت لتقارئ سُورَةَ الْبَقَرَةِ أَوْ هِيَ أَطْوَلُ مِنْهَا 1

حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ أخبرنا الدبري عن عبد الرزاق عَنِ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ عَنْ زِرِّ بْنِ حبيش.

قوله: تقارئ سورة البقرة هكذا رواه لنا ابْنُ هاشم وفي أكثر الروايات إن كانت لتوازي سورة البقرة فإن كان ما قاله محفوظا فمعناه أنها كانت تجاريها مدى طولها في القراءة.

وَقَوْلُهُ: كأين تعدون معناه كم تعدون وقد تثقل وتخفف وَمِنْهُ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى: {فَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا} 2 تقرأ بالوجهين معا

وَقَوْلُهُ: أقط فإن الألف مزيدة للاستفهام ومعناه حسب يقال

1 خرجه عيد الرزاق في مصنفه"7/ 329 - 330"بلفظ"لبقارب"وأخرجه أيضا في"3/ 365"عن معمر عن قتادة بنحوه والبيهقي في سننه"8/ 211"بطريق سعيد بن منصور بلفظ"لتعدل"وهو في مسند أحمد"5/ 123"بلفظ"لتعادل"وأخرجه الحاكم في مستدركه"2/ 415"بلفظ"توازى"والطيالسي في مسنده بلفظ"لتضاهي"كما في منحه المعبود"2/ 9".

2 سورة الحج:"45".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت