أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1786 من 3027

وَقَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ شَيْخًا مِنْ طُفَاوَةَ قَالَ: تَثَوَّيْتُهُ فَلَمْ أَرَ رَجُلا أَشَدُّ تَشْمِيرًا وَلا أَقْوَمَ عَلَى ضَيْفٍ مِنْهُ 1.

أَخْبَرَنَاهُ ابْنُ داسة أخبرنا أبو داود أخبرنا مومل أخبرنا إِسْمَاعِيلُ عَنِ الْجَرِيرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ شَيْخًا مِنْ طُفَاوَةَ يَقُولُ ذَلِكَ.

قوله: تثويته أي تضيفته والثوي الضيف قَالَ القطامي:

/ فمن يكن استلام إلى ثوي ... فقد أكرمت يا زفر المتاعا 2 [155]

وَقَالَ ذو الرمة:

فقلت لها لا بل هموم تضيفت ... ثويك والظلماء ملقى سدولها 3

وأصل هذا من الثواء وهو المكث في الإقامة 4 يُقَالُ ثوى الرجل وأثويته إذا أويته إلى منزلك قال الشاعر:

1 أخرجه أبو داود في النكاح"2/ 254 - 254"في حديث طويل والإمام أحمد في مسنده"2/ 540"وفي الفائق"ثوى""1/ 180"وفي القاموس"طفا""طفاوة: حي من قيس عيلان."

2 س:"فمن يكن السلام"والمثبت من د, ح والديوان"37"وفي الأغاني"20/ 310""ومن يكن استنام إلى التوقي".

3 الديوان"53".

4 س:"وهو المكث والإقامة"والمثبت من باقي النسخ.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت