وَقَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ مَرَّ بِالْحَكَمِ أَبِي مَرْوَانَ 1 فَجَعَلَ الْحَكَمُ يَغْمِزُ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُشِيرُ بِإِصْبَعِهِ فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ فَقَالَ:"اللَّهُمَّ اجْعَلْ بِهِ وَزَغًا فَرَجَفَ مَكَانَهُ"2.
حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ نا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْبَطَّالِ الْيَمَانِيُّ نا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ الرَّسِّيُّ 3 نا حَسَّانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ نا
1 هامش م:"الحكم بن العاص"وفي س:"بالحكم بن مروان"خطأ وفي أسد الغابة 5/ 419 والإصابة 3/ 613:"مَرَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم بالحكم بن مروان".
2 أخرجه ابن الأثير في أسد الغابة 5/ 419 ف ترجمة هند وابن حجر ف الإصابة 3/ 612.
3 س, ط: الراسي والمثبت من م, ت, ح.