أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2279 من 3027

*وَقَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ قتادة في قوم {خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بَطَرًا وَرِئَاءَ النَّاسِ} قال:"هم مشركو قريش يوم بدر خرجوا ولهم ارْتِعَاج وبغي وفخر"1.

يرويه عبد الوهاب بن عطاء، عن سعيد، عن قتادة.

الارْتِعَاج: أن يهال الشيء ويبرق, يقال: ارْتَعَجَ البرق, إذا تألق، ويقال ذلك في الكثرة أيضًا, يقال: ارتعج مال الرجل وولده، بمعنى كثر.

وَقَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ قتادة أنه قال:"كان أهل الجاهلية"

1 أخرجه الطبري في: تفسيره: 17/ 10, عن يزيد, عن سعيد, عن قتادة, بدون كلمة"ارتعاج", وكذلك ذكره السيوطي في: الدر المنثور: 190/ 3, والآية في سورة الأنفال برقم 47.

والفائق:"رعج": 67/ 2, وجاء في الشرح:"ارتعج وارتعد وارتعش وارتعص أخوات، يقال: ارتعج البرق إذا تتابع لمعانه واضطرابه، والمعنى: ما كانوا عليه من الاهتزاز بطرًا وأشرًا، أو أريد وميض أسلحتهم, أو تهلل وجوههم وإشراق ألوانهم, أو تموُّجهم كثرة عدد، من قولهم: ارتعج الوادي، وارتعج مال فلان، قال ابن هرمة:"

غذوت لها تِلَاد الحب حتى ... نما في الصدر وارتعج ارتعاجا""

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت