أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1482 من 3027

وَقَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ حَمَلَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ على نوفل بن عبد الله بْنِ الْمُغِيرَةِ بِالسَّيْفِ حَتَّى شَقَّهُ بِاثْنَيْنِ وَقَطَعَ أَبْدُوجَ سِرْجَهُ وَيُقَالُ خَلَصَ إِلَى كَاهِلِ الْفَرَسِ فَقِيلَ يا أبا عبد الله مَا رَأَيْنَا مِثْلَ سَيْفِكَ فَيَقُولُ وَاللَّهِ مَا هُوَ السَّيْفُ وَلَكِنَّهَا السَّاعِدُ أَكْرَهْتُهَا 1.

يَرْوِيهِ الْوَاقِدِيُّ حَدَّثَنِي محمد بن عبد الله وَغَيْرُهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ.

أبدوج السرج لبده هكذا فسره بعض رواة هذا الحديث ولست أدري ما صحته. وخليق أن يكون أبدود السرج يريد لبد بدادية والله أعلم.

1 أخرجه الواقدي في مغازيه"2/ 472"بلفظ"أندوج"بدل"أبدوج"مع شرحه بقوله:"اللبد الذي يكون تحت السرج وبدون قوله أكرهتها."

وفي القاموس"أبدوج"أبدوج السرج بالضم: لبد بداديه معرب أبدود.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت